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Los Ritos
Etimológicamente la palabra Rito nos conduce a las nociones de sucesión y de orden. Un
rito es aquel conjunto de reglas que fija de forma específica los diferentes trabajos
masónicos o ceremonias. Un ritual, y máxime un ritual de Rito Francés que casi todas las
Logias del GOI utilizan, no pretende tener la autoridad de un libro sagrado al mismo
tiempo que no pretende imponer una historicidad o unas creencias específicas. ¿Para qué
sirve entonces el Ritual? Sirve para indicar un camino, un camino libremente aceptado
que codifica las relaciones tanto dentro de las Logias como de la Orden, facilita la
Libertad de expresión y de pensamiento, permite articular distintas ideas simbólicas
dentro de un espacio y un tiempo con unos específicos objetivos tanto de trabajo
colectivo en logia, como de introspección individual, privilegia las ideas sobre las formas,
pone de relieve esos valores que son el corazón de la enseñanza de la masonería liberal,
a saber el respeto a las diferencias, la total libertad de conciencia y el gusto para el
trabajo personal y el estudio.
Un ritual es un camino, no una forma de pensar, y seguir un ritual de ningún
modo puede eximir de la reflexión personal.
El uso de este término en masonería es bastante tardío, y obedece a una necesidad de
diferenciar las distintas formas rituales que se fueron sucediendo con el paso del tiempo,
sobretodo a partir de la proliferación de los denominados “Altos Grados” en los años
1740, distintos a los universalmente reconocidos como simbólicos (Aprendiz, Compañero
y Maestro), y cuyos diferentes sistemas de reorganización, llamados en ocasiones
Regímenes, condujeron al uso de calificativos que permitieran diferenciar sus
particularidades, especificidades y divergencias. Este deseo de reagrupar en función de
su génesis y peculiaridades, conjuntos rituales coherentes y estables, desembocó en la
aparición de los distintos Ritos hoy existentes.
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