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Actualidad
11/06/2011 I Congreso Internacional de Supremos Consejos y Grandes
Capítulos Generales del Rito Moderno o Francés
Se llevará a cabo en la Ciudad de Barcelona los días 11 y 12 de Junio 2011 (E.·.
V.·.) el I Congreso Internacional de Supremos Consejos y Grandes Capítulos
Generales del Rito Moderno o Francés que será organizado por el Gran Capítulo
General de España – Supremo Consejo del Rito Moderno para España y auspiciado
por el Supremo Conselho do Rito Moderno – Brasil, presidido por su Soberano Gran
Inspector General José Maria Bonachi Batalla, pretendiendo ser un foro de reflexión,
intercambio y enriquecimiento en el que estén presentes todas aquellas Potencias
Filosóficas del Rito Moderno o Francés conducente a llevar a cabo una verdadera y
real Cadena de Unión que nos enlace mediante la puesta en práctica de los
principios de Absoluta Libertad de Consciencia, de Laicidad, absteniéndose de toda
afirmación dogmática, permitiendo un desarrollo de la relación fraternal, fieles a
nuestros valores como consecuencia lógica de este espíritu abierto, de interacción
constructiva y su efectiva práctica masónica.
El programa de actividades puede consultarse en el siguiente enlace:
PROGRAMA DE ACTIVIDADES >
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24/11/2010 Tratado de Reconocimiento y Amistad entre el Supremo Conselho do
Rito Moderno – Brasil y el Gran Capítulo General de España – Supremo Consejo
del Rito Moderno para España
El pasado 29 de octubre de 2010 E.•. V.•. fue firmado un importante Tratado de
Reconocimiento y Amistad entre el Supremo Conselho do Rito Moderno – Brasil y el Gran
Capítulo General de España – Supremo Consejo del Rito Moderno para España.
El Supremo Conslho do Rito Moderno, único y más antiguo Chef d’Ordre del Rito Moderno o
Francés que practica todos sus grados ininterrumpidamente desde su implantación, se
convierte así en referente para muchos de nosotros de la puesta en práctica de los principios
y valores Universales de nuestro Rito Moderno o Francés y en particular en los practicados
en sus Cinco Órdenes de Sabiduría, procurando una verdadera y real Cadena de Unión que
nos enlace mediante la puesta en práctica de los principio de Absoluta Libertad de
Consciencia, de Laicidad, absteniéndose de toda afirmación dogmática que permitan un
desarrollo de la relación fraternal.
Otra muestra de ello es la firma también del Tratado de Reconocimiento y Amistad del
Supremo Conselho do Rito Moderno con el Grand Chapitre Général de Belgique, con quien el
Gran Capítulo General de España – Supremo Consejo del Rito Moderno para España, tiene
también una estrecha relación y Tratados Firmados.
Así pues, y como consecuencia lógica de este espíritu abierto y de interacción constructiva,
se llevará a cabo en la Ciudad de Barcelona un Congreso Internacional de Supremos
Consejos y Grandes Capítulos Generales del Rito Moderno que será organizado por el Gran
Capítulo General de España – Supremo Consejo del Rito Moderno para España y auspiciado
por el Supremo Conselho do Rito Moderno, pretendiendo ser un foro de reflexión,
intercambio y enriquecimiento en el que estén presentes todas aquellas Potencias de Altos
Grados del Rito Moderno o Francés que compartan estos valores y su praxis masónica.
En posteriores entradas pormenorizaremos al detalle dicho encuentro al que asistirán
Supremos Consejos y Grandes Capítulos Generales Europeos y Americanos, aunando y
dejando de manifiesto la perennidad de Tradición y Modernidad latente en el Rito Moderno o
Francés, siempre presente en históricos Orientes como Bélgica y Brasil, así como en otros
Valles donde este Rito está emergiendo con fuerza y vigor a través de miembros
comprometidos y de elevadísima calidad masónica, humana y de implicación social.
29/03/2010 Tratado de Amistad y Reconocimiento entre el Grande Oriente
Iberico y el Grande Oriente de los Estados Unidos de America
Se ha firmado un Tratado de Amistad y Reconocimiento mutuo entre el Gran Oriente de los
Estados Unidos de América y el Grande Oriente Ibérico este mes de Marzo en España.
Este feliz acontecimiento para la Masonería Liberal ha sido fruto de los trabajos llevados a
cabo durante varios meses.
Ambas Potencias Masónicas están muy satisfechas por poder trabajar conjuntamente en la
propagación de los ideales Masónicos que precisan de una exteriorización de nuestros
valores ante los retos y nuevas perspectivas de la Orden en nuestros tiempos.
También se ha programado que Grandes Oficiales del Grand Orient of United States of
America visiten España dentro de unas semanas, para seguir de este modo ampliando
fuertemente esta relación Fraternal.
Una feliz noticia que muestra que nuestra Cadena de Unión se agranda y afianza
sólidamente en todos los Orientes para llevar a la práctica todos aquellos valores que
pretendemos, tanto a nivel individual, como para la consecución de un proyecto fiel a un
ideario conducente a un progreso de toda la humanidad.
Más información >
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23/03/2010 Eventos masonicos en Bruselas
Este fin de semana se llevaron a cabo en Bruselas unos actos de gran relevancia dentro del
panorama continental entre Potencias Masónicas de Rito Francés o Moderno que afianzan y
refuerzan, más si cabe, los lazos de Unión de la Masonería liberal, abriendo nuevas
perspectivas de futuro más globales, vías de trabajo y reflexión más universales, tendentes
a desarrollar proyectos que desemboquen en una práctica real y de palpable fraternidad
inherente en nuestra Orden comprometida con su entorno.
Así el sábado 20 de marzo , el Gran Capítulo General de España firmó un Tratado de Amistad
y Reconocimiento mutuo con el Gran Capítulo General de Bélgica , creando a su vez un
Comité de Trabajo conjunto que abordará múltiples aspectos como los desafíos,
compromisos y el papel de los Capítulos de Rito Francés en el Siglo XXI. Dicho Tratado fue
firmado por sus respectivos MM.•. SS.•. y PP.•. GG.•. VV.•. Yves Bannel y Freddy Collinet ,
contando como anfitrión de excepción al Serenísimo Gran Maestro del Gran Oriente de
Bélgica, el M.•. I.•. H.•. Bertrand Fondu . Del mismo modo, quedo también fijada la fecha
del 8 de mayo en Madrid para la Instalación del nuevo Soberano Capítulo “MAS” en los VV.•.
de Europa , perteneciente al Gran Capítulo General de España , y que realizará sus trabajos
regulares en París .
Fiel y comprometido con su ideario abierto y de amplia visión europeísta, toma como título
distintivo el acrónimo referido a los “Padres de Europa”: Jean Monet, Konrad Adenauer y
Robert Schuman. Al acto asistieron diversos dignatarios del Grande Oriente Ibérico cuya
delegación estaba encabezada por su Gran Maestro, así como también miembros de la
Cámara de Administración del Gran Capítulo General del Gran Oriente de Francia.
El otro evento fue el referido al Acto de Nacimiento de dos nuevas Logias del Grande Oriente
Ibérico con la entrega de Cartas Patentes a la R.•. L.•. Europa y la R.•. L.•. Wharton al Or.•.
de Europa, cuyas sedes se hallan en París . El hecho de que sus hermanas y hermanos
integrantes procedan de diversos países, y el deseo de plasmar su filosofía interna en un
ideario en pro de una Fraternidad Internacional, definen claramente el porqué de la elección
de dicho Oriente en sus títulos distintivos. Ambas logias mixtas iniciarán su andadura como
Logia de Investigación con un centenar de MM.•. MM.•., para en breves meses, proceder
paralelamente a los Trabajos regulares en los tres Grados Simbólicos y a las primeras
Iniciaciones.
Quiero felicitar, muy especialmente, a todos los HH/nas.•. que hacen posible una praxis
masónica de amplias miras, universal, en el que entre todas y todos hagamos posible
nuestro perfeccionamiento individual construyendo y proyectando conjuntamente un ideario
social más solidario y justo, a través de una Masonería adogmática que dé pleno sentido a
nuestra más preciada Tri-divisa.
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28/10/2009 El Grande Oriente Ibérico presenta su primera página web
Somos personas y por tanto solemos errar: así nos hemos dejado seducir por la moda de
Internet y de la web. Es un modo fácil y cómodo de darnos a conocer. No estoy seguro que
por eso los lectores entiendan y comprendan mejor el espíritu profundo de la
francmasonería. Pero es la moda y todos nos pedían un sitio web de fácil acceso. Esta hecho
ya, gracias a los que lo organizaron y estructuraron. Pero que no impida que reflexionemos
en profundidad sobre el fenómeno de la lectura y del conocimiento numérico o digital. Mi
generación sigue siendo la generación, como yo la llamo “Gutenberg”. Mis nietos serán
probablemente (ya lo son en gran parte) de otra generación: la digital y de la
instantaneidad.
Hace unos días, mientras preparaba una conferencia, estaba navegando (así se dice hoy en
día) buscando datos e informaciones sobre un famoso e ilustre erudito sefarad, Hasday
Crecas. Y me di cuenta de 2 fenómenos contradictorios que me llenaron de perplejidad:
Primero tenía a mi alcance una multitud de datos, informaciones, accesos a libros, artículos,
extractos más o menos seleccionados por posibles eruditos o sencillos lectores. Al leer esos
fragmentos sin más lógica organizativa que la de su aparición en la pantalla, me apareció
muy claro que no es igual leer un texto en la pantalla o en su soporte material: la manera
de leer, la atención prestada, las referencias contextuales cambian el sentido de lo leído: los
extractos son diversos, las opiniones diversas, pero es imposible recomponer el espíritu que
permitió a Crescas estructurar una u otra idea. Sus ideas aparecen aisladas del discurso
global, la textualidad numérica dificultando, por no decir imposibilitando clasificar,
jerarquizar, identificar la progresión intelectual: difícil aislar un párrafo, volver atrás, saltar
50 páginas para aclarar un punto; en una palabra el modo de conocimiento es diferente,
para mí es más superficial, más aleatorio, compuesto por la yuxtaposición de fragmentos
fuera de su contexto, yuxtaposicionados y recompuestos según una lógica que no siempre
entengdía y aún menos compartía.
La generación Gutemberg suele relacionar estrechamente lo escrito con su soporte textual lo
que, por la materialidad misma de los objetos y materiales manipulados, da fácil acceso a
los escritos y culturas anteriores, facilita la definición del género y de sus usos, clarifica el
orden temático y de rubricas. Hoy en día me sorprendió leer trazos segmentados,
discontinuos, sin categoría clara, sin que realmente yo pudiera (o supiera, ya que tal vez
sabrán hacerlo mis nietos) apropiarme la coherencia y la singularidad del pensamiento de
Hasday Crescas. Cambia brutalmente pues mi modo de acceder a la literatura y a la cultura.
Más allá es posible, es probable, es casi cierto que cambiarán también las formas de escribir.
Antonio Rodriguez de las Heras, uno de los pocos quien con Milad Doueihi se interesa por
este aspecto, insiste en que la escritura se liberará de las obligaciones impuestas tanto por
la morfología del codex, como por las posibilidades ofrecidas para una escritura palimpsesta,
polifónica, abierta, maleable, movediza que rompe con los fundamentos mismos de la
cultura que conocemos desde hace milenios.
Mi segunda reflexión es que estamos cambiando de paradigma: pasamos de una cultura, de
un saber, a una lógica comercial, la del mercado que Google intenta crear en forma de un
monopolio. La idea de una biblioteca universal directamente e indefinidamente accesible
para todos es una maravilla intelectual. Como dijo Jorge Luis Borges “cuando se proclamó
que la biblioteca incluiría todos los libros, mi primera reacción fue de una felicidad
extravagante”. Pero Google (o sus posibles succesores) no tiene las obligaciones y ética de
una Biblioteca Nacional; es una empresa comercial, única y exclusivamente motivada por “la
creación de valor añadido” y por controlar ese monopolio mundial que su saber hacer y sus
iniciativas le prometen: pasamos de una lógica de la cultura al mercado de la información,
con las derivas que podrán producirse, o más bien que obligatoriamente se producirán.
Entramos en la lógica de un nuevo mercado siempre en expansión con una doble finalidad:
comercial por una parte, pero nuestro mundo esta acostumbrado a este aspecto; y
potencialmente dictatorial, en línea directa con las tendencias usuales de todos los poderes,
sean jurídicos o personales: un monopolio como el que se avecina bajo la tutela de Google
puede y podrá censurar, orientar, organizar, privilegiar en pos de difundir mejor unas ideas y
defender sus intereses. En este sentido un monopolio de tal calibre apoyado sobre las
múltiples facilidades de las tecnologías para privilegiar y jerarquizar ideas u obras, no deja
de inquietar. La “república numérica del saber” se confunde con el “mercado de la
información”.
Y eso me fascina al mismo tiempo que me inquieta.
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09/03/2008 Callejero Masónico. Artículo publicado en el diario El País
Pudiera dar la impresión de que Madrid es una ciudad que rinde homenaje a la masonería.
Más de 50 vías urbanas llevan el nombre de masones ilustres, desde Goya a Mozart,
pasando por Franklin, Argüelles, Manuel Becerra, Emilio Castelar, Cea Bermúdez, Blasco
Ibáñez, Echegaray, Zurbano, Jovellanos, Gabriel y Galán, Gómez de la Serna, Espronceda,
Mesonero Romanos, Rubén Darío, Víctor Hugo, Ramón y Cajal, Ortega y Gasset, Gregorio
Marañón, Antonio Machado, Juan Gris, Narcís Monturiol, Isaac Peral, Prim, Sagasta,
Samaniego, Meléndez Valdés, Tomás Bretón, Walt Disney, Salvador Allende... Cualquier
institución honorable y democrática daría lo que fuera por tener a esa gente entre sus
socios.
El censo de estatuas también incluye numerosas efigies de venerables maestros distribuidas
por la capital. Sólo en el Retiro hay más de una docena. Por más que el franquismo
identificaba a la masonería con el demonio, el Ángel Caído no era masón, como algunos
pretenden.
No tienen calle en Madrid, pero se la merecen, otros masones que, junto con los anteriores,
formarían un retablo barroco fascinante: Thomas Moro, Voltaire, Rousseau, Arthur Conan
Doyle, Bach, Schubert, Goethe, Paganini, Duke Ellington, Louis Amstrong, Nat King Cole,
Clark Gable, Oliver Hardy, Mario Moreno Cantinflas, ¡Josephine Baker!, Peter Sellers, Glenn
Ford... En fin, un banquete de talento.
Por lo que se ve, en la masonería hay talantes para casi todos los gustos, al igual que ocurre
con los jesuitas. Era masón Ramón Franco Bahamonde, hermano de quien todos sabemos y
héroe de la aviación española. Si no tiene calle o estatua en Madrid es sólo porque al
general no le iba esa marcha para nada.
Don Baldomero Espartero, que también era masón, no tiene calle ni siquiera costanilla, pero
cabalga airoso frente al Retiro en un caballo singular. El noble bruto padece cierta disfunción
genital llamada poliorquidia por los urólogos. Consiste en poseer "testículos
supernumerarios", es decir, más de dos. Tamaña anormalidad es un portento y ha convertido
al solípedo en referencia necesaria cuando se habla de valentía. El caballo de Espartero está
que vota, hoy.
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